115文学 历史军事 晚唐浮生

第二十八章 大巫

晚唐浮生 孤独麦客 1184 09-25 09:42

下吧。”邵树德吩咐道。

宫廷卫士们搬来了座椅,几人一一坐下。

夏鲁奇持械立在邵树德侧前方,紧紧注视着几人。

余庐睹姑、萧重衮母女也来了。前者刚刚被太医诊断出怀有身孕,因此得以坐在邵树德身旁,重衮则捧着一叠文函,以备邵树德随时查阅。

“罨古只,你能来投,朕很高兴。滑哥说得不清不楚,你来告诉朕,契丹发生了什么?”邵树德说道。

“这还得从三月前说起。”罨古只理了理思绪,道:“十月,耶律曷鲁提起阿保机出生时的异象。神光属天,异香盈屋,梦受神诲,龙锡金佩。曰‘我国削弱,南蛮、邻部觊觎日久,以故生圣人以兴起之。此非阿保机莫属。’”

邵树德听了想笑。

他听闻史官们在撰写《今上实录》时,也提到了他出生时的异象,整得跟发了火灾似的。又好似铝热剂炸弹落地,漫天星光,总之太过浮夸。

但他也知道,此时的人不会这么想。尤其是愚昧的草原部落,他们可能真的信。

“辖底驳斥,曰‘我为你叔父,怎未见到什么龙锡金佩’?”罨古只继续说道。

“哈哈!”邵树德大笑。

这耶律辖底也是个妙人。你出生时我不在场,异象什么的我就不追究了,龙锡金佩在哪?拿出来我看看?

罨古只的脸上没有丝毫笑意,只听他继续说道:“辖底一问,众人诘之。阿保机从兄铎骨札自言帐外有蛇鸣,众人闻言,追出帐外,果见大蛇。于是请大巫来解蛇语,大巫静听片刻,谓蛇穴旁树中有宝物。众人随大巫前行,掘树,果得龙锡金佩。”

邵树德惊了,怎么总喜欢搞这些神神道道的东西?

“哪个大巫?”余庐睹姑突然发问。

“撒剌只。”罨古只看了余庐睹姑一眼,说道。

“原来是她!这个老太婆不是退隐了么?阿保机还把她搬出来?”余庐睹姑面色复杂地冷笑道:“若我没走,帮阿保机解蛇语的便是我了吧。”

撒剌只是上一代大萨满,余庐睹姑是本代大萨满。

邵树德可能不太了解余庐睹姑在八部之中的威望。

身为阿保机之妹的她,从小就作为奥姑培养。在契丹人眼中,余庐睹姑学识出众,皆来自神授,可解蛇语、牛语、鸟语,还会替人看病,药到病除。

最重要的,契丹有祭祀山川、祖先、牲畜的习惯,祭祀仪式就是大萨满主持的。

另外,选举可汗的柴册仪式,也需大萨满举行告天仪式。

这种巨大的神权,在阿保机建国后被慢慢削弱,但在部落联盟的时代,可是实打实存在的,且是跨越部落,通行整个联盟的存在。

阿保机把撒剌只搬出来,也是想让神权为他背书,这步棋是走对了。

邵树德拉了拉余庐睹姑的手,抚平她剧烈波动的内心,又问道:“阿保机玩这些把戏,有用吗?”

“有用!”罨古只重重点了点头,道

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