115文学 历史军事 怒海归航

第五十二章 悬崖勒马

怒海归航 落魄三哥 1191 01-12 07:11

卡拉米并没有夸大其词,新大陆上几十万十生白人虽然同西班牙来的“半岛人”(贵族移民)名义上“完全平等”实际上却备受贵族移民排斥,被视为劣等种族,不管他们付出多少努力,最多也只能在行政、军队和教会中担任下级职务。

从新西班牙总督区建立到现在,本土共任命了28名总督和96名省督,但却没一个总督和省督是土生白人:80多个主教和大主教中,土生白人也只有两个。

他们世代居住在这块殖民地上,甚至连地盘都是他们的祖辈打下来的,积聚了较强的经济实力,却无法获得应有的政治地位。他们很直接的认为自己是财富生产者,把西班牙贵族移民通通看作寄生虫。

他们要么开矿山,要么经营大形种植园,除了个别人承担一些采购和销售任务外,关起门来就是一个又一个的独立王国。他们就是这些独立王国里的土皇帝,说一不二:同时,也拥有自己的武装,自己的商店,关起门来以物易物。不管工人还是奴隶,从工作到消费都不用走出矿山或种植园一步。

表面上看来五百万平方公里的殖民地都是西班牙领土,而事实上却是由无数个“国中之国”组成的,别说远在千里之外的哈布斯堡王室,就近在咫尺的总督和省督们对这些地方针插不进水泼不透。

而白银舰队每年也只能对几个重点金银矿和种植园征税,王室在新大陆的收益固然可观,但相对于整个殖民地的收益而言,却是微乎其微,甚至还不到教会收益的三分之一。

这里也有宗教裁判所,与在欧洲本土的同类机构一样,这些宗教裁判所也对各种各样被指控为“异端”的人和行径进行审判。但是,由于天高皇帝远,殖民地的宗教裁判所要比欧洲宽松得多,因为他们的主要精力都集中在聚敛财富上。

他们通过接受教徒们的馈赠(这种馈赠很多来自那些无儿无女的“半岛人,和土生土长有钱白人的遗嘱馈赠)和奴役印第安人以及黑奴工作,积累大笔财富。他们占据了殖民地四分之一以上的地产,个别地区甚至达到三分之二以上。

除了接受馈赠外,教会还在自己的土地上经营大种植园和牧场,有的还搞贸易,从而越来越有钱。

更有甚者,某些地区的教会甚至在政治上完全控制整个地区。如巴拉圭东南部和阿根廷东北部接壤处的耶稣会传教区,那些地方不仅土地都掌握在耶稣会手里,而且教士们甚至拥有自己的武装力量。

值得一提的是,教会内部的本身也不平等。首先是权力上的:大主教和主教都是由罗马教廷任命,其中绝大多数都是从西班牙本土派来的,土生土长的白人大主教和主教寥寥无几:经济上的情况也是一样:一个教区主教的年收入能达到13万比索,而那些走街穿巷到处传教的基层神甫,每年只有100比索的收入。

除此之外,印度安人和黑人也对这种奴役极其不满,近百年来,各种各样的反叛就没消停过。

介绍完这些大体情况,卡拉米就搬来一大堆早就印好的小册子,上面对

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