115文学 武侠仙侠 峨眉祖师

第一千零五十五章 天阿·梦短天长

峨眉祖师 油炸咸鱼 1175 05-12 10:55

“太初有神,神与道同!”

北海真神把海眼之力汇聚,那此世全部之恶收拢在他的身体内,神道净土化作一方魍魉魔域,天上开满洁白的桂花,但却仿佛是一尊又一尊的白骨化成。

“我乃北海真神!”

他的语气变得可怕而古老:“自太古年间,云原初成,北海即诞,我为天之下最强一环,我不想死,谁能斩我?!”

整个海眼中,嶙峋白骨尽数站了起来,那浩浩而起,化成一枚漆黑的骨印,当中藏匿着众生二十四苦恶!

众生有罪,皆不可逃!

这枚至宝有名讳,只作“不赦印”说!

“人生大逆,不敬神明;”

“反天诛长,叛世皆离;”

“无道无尊,背信弃义;”

“乱天贪性,妄语杀移;”

“怒恐思身,痴狂至极!”

“刀树剑火,见邪为异!”

诅咒一般的话语从北海真神的口中被吐出,亦如口含天宪,金口玉言!

他是真神,秉持天地之道而出,执掌此世全部之恶,故而他的话语,在一定程度上,确实可以看作是人世的铁则!

没有办法反驳,甚至连天帝之法都不可做出回应,因为他说的并没有错误。

四大众生皆有这诸恶在身,不可避免,这说出的东西确实是诸世诸尘的铁则,纵然动用,衍化恶法,也不能否定。

有情众生中,多有人生、大逆、诛长、皆离、叛世、无道、无尊、背信、弃义、乱天、贪性、妄语、痴狂诸恶,而这其中,第一大罪,便是“生”,即众生生来便带着“恶”。

生是“大善”,却亦是“大恶”。

这在后来,孟子与荀子的辩论中,也曾经谈到过这个问题,隔着数十年的光阴,两位先贤的文字在后世碰撞,人之初,或者说万物之初,是善还是恶?

但或许在天,在道看来,善也是对,恶也是对,阴与阳本就是相互依存,故而人生来,有善亦有恶。

无情众生中,多有大逆、不敬、叛世、无道、乱天、杀移几恶。

半情众生中,则占据叛世、皆离、妄语、见邪几恶。

最后的非人众生,则全都占满。

不赦印,衍化二十四道罪恶苦难,此时向着李辟尘压去,这浩大的人间之力汇聚过来,倒是让李辟尘颇有些赞叹。

以尘世之力反压尘世之主,不得不说,北海真神当真是厉害的很。

那六世前身,应当都有各自的故事,李辟尘并不知道那六具尸体的过往,但或许,这其中也有不甘心者?

谁也不想为他人做嫁衣,到头来发现自己不过是旁人傀儡,这种心情必然是要抗争一番的,不论是输是赢,总而言之,能够达到“我做过”、“我来过”、“我战过”这三种境界,即使是输家,事实上也已经赢了。

万古悠悠,唯意志长存不灭,这是超脱于真灵之上的事物,是念想,是遂古以降便诞生

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