115文学 历史军事 大宋之神箭无敌

第五卷 神箭门 第四十七章 钓鱼城之战(15)

第五卷神箭门第四十七章钓鱼城之战(15)

我无法对刘整所下的命令做出反驳,毕意他是族外军统制,也是知合州。更重要的,是在我的心里也知道逃兵是绝不能容忍的。倘若让这些逃兵活着回来,那便是告诉鱼城中的其它军士,甚至是全西川的军士,只要局势不利便可以逃跑。这无疑将会给鱼山乃至整个西川都埋下一颗危险的种子,而且看那些蒙军并不急于登城的样子,好像就是在等着我们打开城门的这一刻。

“刘统制所言不差!”想到这里,我在城墙上对着那些惊惶失措的军士高声喊道:“郑言是不会打开城门的。以蒙军之嗜血好杀,在取得如此优势之后亦不会接受你等的投降。如今横竖便是一死,只看你等是选择死后留得抗敌之美名,还是懦夫之骂名了。我郑言一言九鼎,尔等死后,我必会按户找寻尔等家小,而后分田分地,让其一生无忧!”

过道之上安静了下来,沉默了好一会儿,才有一个声音叫道:“横竖是死,不如拼了!”

“对,拼了。”过道之上传来一阵轰然之声,而后各人又重拾自己的兵器,咬着牙朝外城杀去。

望着那些被逼着前去送死的军士,我不由惨笑一声。虽然我心里十分不愿意这样做,毕竟那些都是一条条活生生的生命,但我还是强逼着自己做出了这个显然是正确的选择。战场是残酷现实的,也是没有半分仁义道德可讲地地方。

战国时的宋襄公在战场之上讲仁慈。却是导致灭国的千古笑柄;白起坑杀了四十万赵军,虽遭后世唾骂,可赵国却因此而一厥不振,最后反成就了秦始皇统一中原的大业。在这战场之上,你所要考虑的只是如何让已军获得最大的利益,如何给敌军以最大的伤害,至于该用什么手段。却不应放在考虑之列。而儒家所宣扬地仁者无敌,在这战场上却是个危险的炸弹。倘若当真如此。那么蒙古就不该灭国四十,史上地大宋也不该被野蛮且毫无仁义可讲的鞑子所灭了。

“众水师军士听令!”我朝着立于身旁的军士大声叫道:“凡是靠近内城城墙者,杀无赧!”

“是……”水师军士也跟着毫无感**彩地大吼一声。

金铁交击之声传来,蒙军已在云梯之上与族外军短兵相接。族外军使的是长枪,此武器自是对付蚁附之军的不二选择,其长度可以决定它能尽最大的可能将蒙军压在云梯之上,最大限度地降低守城军士的伤亡。但在冷兵器地战场之上。武器优劣却是其次,胜负在更大的程度上是取决于士气、素质和信心。

只见那蒙军左手盾牌轻斜,轻松地卸去了长枪上的力道并将其带往一边,而后双脚在云梯之上快蹬几步,只一瞬间便来到了垛口前,闪电般地手起刀落,一股鲜血便狂奔而出。

“哈哈哈哈……”那满脸鲜血的鞑子大笑几声,随后其又瞪着一双嗜血的红眼。挥舞着弯刀朝城墙内的另一名族外军冲去。可就在他的双脚踏上垛口的那霎那,一枝雕翎箭精准无比地直穿入他地咽喉。弯刀铿然落地,他手抓箭尾满脸不信地望着箭矢射

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