他们即便是老弱也是我大秦子民， 我等如何能将其留给匈奴？”

“所谓‘失民心者失天下’， 我等今日若取小利而忘大义，将来如何能得百姓拥戴？”

扶苏这么一说王贲就不敢多说什么了。

也难怪王贲会如此建议，他自小受的是“法家”的教育。

有句话叫“法不容情”，法家最不讲的就是情，怎么对自己有利就怎么来，这也是后世酷吏、酷刑层出不穷的原因之一。

比如李斯和韩非原本是同窗，且两人同是法家，但李斯却因妒忌韩非才华担心韩非会影响他的权势，于是设计将韩非投入狱中并除掉。

这就是法家的手段，秦国变法之后虽是变强，但人情味却少了许多。

王贲自小在这种硬生生、冷冰冰的教育之下自然免不了有“利益至上”的心理。

受儒家影响的扶苏就是另一回事了。

沈兵见王贲心有不服，就说道：

“校尉有所不知。”

“北地百姓可不只是老弱……”

王贲不由奇道：

“可属下却未曾见到青壮，甚至壮女、稚童都少有。”

沈兵解释道：

“校尉没见着，是因为青壮都在代国。”

王贲想了想，不由“哦”了一声：

“将军之意，是由此可吸引代国百姓前来？”

沈兵点了点头，道：

“敢问校尉，北地百姓为何会随赵王嘉一同迁往代国？”

王贲答：

“他们原本便是赵国子民，赵王嘉一声令下且又有兵士胁迫，他们岂敢不从？”

沈兵赞道：

“校尉此言甚是。”

“但还有另一原因，赵王嘉弃守北地，北地便势必为匈奴所破。”

“若不跟随赵王嘉一同迁移，便要留下被匈奴所俘。”

王贲再次“哦”了一声，赞同道：

“将军所言甚是。”

“因此北地百姓才背井离乡随赵王嘉而去。”

“但可想而知，此行并非他们所愿，迁移代国只是无奈之举。”

沈兵点头道：

“此言甚是。”

“若有朝一日代国告破，而我军又在云中郡守住北地且大有西进收复河套之势，校尉以为……”

王贲连连点头道：

“将军英明！”

“我等今日善待北地老弱。”

“它日北地百姓便会纷至沓来争相来助，到时收复河套便不在话下。”

沈兵说道：

“正是如此。”

“此意便是公子所言‘得民心者得天下’，校尉以为然否？”

王贲对沈兵那是佩服得五体投地，惭愧的拱手道：

“王贲受教了！”

同样扶苏也是一脸惊异的望向沈兵。

他有些不明白沈兵是怎么做到的？

沈兵刚才那番道理似乎是把法家和儒家合而为捻到一条道上去了。

这在这时代是不可想像的，因为所有人都知道法家与儒家势同水火互不相容……

但其实这没什么奇怪。

中国有句话叫“过犹不及”。

全用法家的观点是一个极端。

全用儒家的方法又是另一个极端。

中国人讲究的是“中庸”之道。

也就是两者都用，达到一个平衡状态就刚刚好。

所以两者当然是相通许多道理是能讲到一块去的。

愣了好半晌，扶苏才问了声：

“将军，接着我等该做何准备？”

沈兵想也不想就回答：

“采涅石冶铁！”！