予遥制”。

都护府所属军伍， 军饷军械等需皆由都护府自行筹措。各军须遵从朝廷征调， 朝廷若有征调，以南兵调用之制，计其粮饷、功赏、抚恤之给，而余者不论矣……”

当时这道圣旨是已经下达到高务实手中了的，但这道圣旨本身却有问题：它虽然是圣旨中级别非常高的“诰”，但却是一道“中旨”。

“中旨”的意思就是虽由皇帝下达，落款处有皇帝之宝，但没有经过内阁附署。

所谓“不经凤阁鸾台，何名为敕”，同样的道理，在此时的大明朝，没有内阁的附署，又何以称之为“诰”？因此，高务实当时以这道圣旨没有法律效力为由，当场拒绝接旨。

不过这件事本身其实是皇帝当时设的一个局，目的是在朝廷、太后等都认为高务实在南疆的实力过大、在朝廷中立下的功劳又太高，于是需要对高务实的将来有一个安排的情况下，模棱两可的给出一个说法，由此才设下的局。

换句话说，当时皇帝大致上就是表示：将来会把“云、桂以南”都划给由高务实掌握的所谓“定南都护府”，以此作为对高务实的酬功。

那么黄止汀就必须考虑，假如皇帝这番话将来会成为现实，则理论上这个定南都护应该是由“南宁候”来世袭。

那么既然如此，高渊还考科举干嘛呢？按照大明的袭爵规矩，高渊只要度过“考察期”就行了。而所谓的考察其实又很简单，就是在那几年里没有搞出什么乱子即可。

何况这里还要考虑到一点，所谓“定南都护府”，其设立可并不只是因为给高务实酬功，归根结底还是因为整个南疆实际上就掌握在他手里，这是实力问题。

那么，即便将来高务实去世，这实力自然而然地也会由高渊继承，当今皇帝或者下一任皇帝也只能让高渊袭爵，同时继承定南都护一职。如此，高渊依然没必要参加科举。

总而言之，黄止汀既因为世俗的眼光希望高渊参加科举，又觉得不考好像也没事，于是陷入了某种纠结。同时考虑到高务实自己的态度也不明确，因此最终黄止汀就干脆没有任何表示，只是非常程序化地帮警备军军令部把请愿书转呈了京华总部。

按理说，高务实不管持什么观点，都应该对此做出回应，然而好巧不巧的是，当时这封请愿书送到京师的时候，高务实已经出发去朝鲜平倭去了。

当然，请愿书很快送到了泗川，高务实也只是迟了大概半个月就拿到了手里。结果他最终否决了这项请愿——亦或者应该说，他是推迟了。

高务实的回答是，高渊此时学业未成，且作为“南宁候应袭”，不便轻易离京——尤其是在他这个当父亲的正领着十几万水、陆大军在外作战之时离京。不过高务实也给出了一个时间，说是等高渊十六岁时会然他去定南城就任南疆警备军军令部长。

消息传到南疆，黄止汀放下心来。她对高务实的说法还是认可的，毕竟南宁候和南宁候应袭两人总得有一个在京师，这是大明的规矩，何况高务实还领