敬畏，这种敬畏并非只出于身份地位或者权势大小，当然更不是出于个人武力，而更多的是出于对智慧的敬畏。

经过这些年的了解，甲斐姬当然知道高务实对身边人其实颇为关爱照顾，但这丝毫也不影响她对高务实的评价。

他是一个几乎完全由理性组成的人，感性对他而言只是寻常时的调剂，一旦涉及正事，他就会变得毫无个人情感，每一个决定都极其冷静，丝毫不会掺杂任何情绪。

正是如此，他的决定往往从极高极大处着眼，犹如天上的神祇俾睨世人，有一种“太上忘情” 般的冷漠。

这种体会，最早是因为她在南宁侯府的一次见闻。那一次，正巧夫人从定南回京与老爷相会，刚来了没几天，南疆那边却送来了一桩桉子，说是无法定夺，请老爷、夫人裁决。

此事说起来也不算很复杂，乃是发生在金边警备军第二镇辖区一处叫做贡布的地方。彼时当地某个村落疑似发生了某种不知名的瘟疫，连毕业于京华工匠学堂医学系的军中医师都不明所以，也无法医治。

当地衙门和驻军深感棘手，因为就在贡布西面数十里外的一处半岛海角位置正在建设一座港口新城，倘若贡布这处村落的瘟疫蔓延开来，后果不堪设想。

然而，究竟是不是瘟疫，由于此症从无记载，医师也不敢断言，由此便有了争议。一些人主张立刻上报，请从医学系派人来联合会诊再做决定；另一些人认为事关重大，必须先扑灭瘟疫再论其余。

就在双方争执不下时，当地驻军指挥官、金边警备军第二镇第二协第三标标统高乐山直接带兵包围了该村。高乐山以火枪兵拉网封锁，然后发射火箭将全村焚烧一空。此次事件之中，村中老幼二百七十三口无一幸免，全部烧成了焦炭。

事情发生后，文武双方产生了极大的分歧。文官方面因为要直面治理问题，受到当地很大的压力，对于警备军如此涂炭生灵愤慨万分，坚持要高乐山为此次屠杀负责。

武将方面摆出警备军一贯的冷傲，金边警备军司令和第二镇统制均对顾问团(京华靠顾问团间接控制当地)的质问不做解释。

二人都坚持说警备军只接受老爷的命令，或者夫人代行老爷权力所下达的指示，故如果要警备军惩罚高乐山，请出示老爷或者夫人的手令，否则休要呱噪。

当时甲斐姬听到这一消息的时候，作为一个曾经执掌一城军务的女将，她也将自己代入其中思索，觉得这件事的确很棘手。

日本其实自从武家体制建立以来(即幕府体制)，地方大名都是军政一起管的，所以甲斐姬对此并不陌生。

从地方治理而言，顾问团的愤怒完全可以理解。毕竟这病症到底是不是瘟疫根本就还没弄明白，你这二话不说就杀了全村快三百口人怎么说得过去？我们顾问团不要向当地民众交代吗？我们做了那么多工作，现在被你这么一搞，没准就全打了水漂，我们不该愤慨吗，不该找军方要个交代吗？

但问题是军方的做法也很难说就错了。