正木丹波其实并不是真叫“正木丹波”，他的本名叫做利英，也就是正木利英。至于“丹波”其实是“丹波守”，大致是他们家族的“官途名”，后来被作为“通称”。
其在日本寻常人口中要被称之为“正木丹波守利英”，但明人通常没有这么麻烦，因此他随成田甲斐来到京师之后，常常就被以正木丹波称呼之，而高务实由于地位比他高了太多太多，因此也没关注过这其中的细节。
其实在日本的武家之中，这种以职务作为通称的情况很常见，但并不一定表示他真的正在担任这个职务，一般来说有这么些可能：
一是祖上有人担任过此官职，然后用此官职作为本家族的“通称”，于是后代子孙就继承了；二是祖上有人冒称此官职，然后世世代代就这样冒称下来了；三是某大名曾经买过此官职，然后虽然可能此官职已经失效(朝廷又卖了)，但是大名仍然认为自己可以使用，然后赏赐给某功臣，这叫“受领名”；四是某大名没买过此官职，但是此官职比较低微，冒称起来也没人计较，所以就随手拿来赏赐给某功臣作为“受领名”；五是钱多人傻的主儿真心实意、真金白银地找朝廷买来了此官；六是**丝武士自称、冒领某官职作为“通称”。
除此之外还有一种比较正经的是世袭某职的，即这个家族的家主世代都世袭这个官，只要到了年龄，向朝廷报一下就可以受封了。比如足利家的“左马头”(受封代表成为下任将军)，以及世袭的国司等等。
正木丹波，或者说正木利英家族的“丹波”通名就是“受领名”，是成田家的先辈大名赐予正木家先辈的。也正因为如此，正木家对成田家迄今为止都忠心耿耿，是成田家有力的家臣。
高务实对他的忠诚是有了解的，当然也清楚这份忠诚是对成田家，而不是对自己。不过正木丹波有句话没说错，“成田家不仅是大殿在关东的唯一附庸，且与大殿有姻亲之实，若为人一战而夺根本，其损非止成田，更在大殿之威严也。”
所以，成田家不能丢，玉绳城最好也不要丢。
正木丹波送来的这封信到底说了什么，让高务实不得不考虑起玉绳城的危险来了？当然是因为丰臣秀吉有了异动。
根据龙泽实阳传来的消息，丰臣秀吉已经悄然准备了不少粮草和金银财帛，加上九鬼嘉隆和毛利家的水军也“整训一新”，因此西进之心日益明显。前不久，他已经向朝鲜国王发出了照会，正式提出借道伐明的要求。
龙泽实阳还附带送上了那封高务实其实读过的《丰臣秀吉致朝鲜国王书》。
日本国关白秀吉，奉书朝鲜国王阁下：
雁书薰读，舒卷再三。抑本朝虽为六十余州，比年诸国分离，乱朝纲，废世礼，而不听朝政。故予不胜感慨，三、四年之间，伐判臣，讨贼徒，及异域远岛，悉归掌握。窃案事迹，鄙陋小臣也。
虽然，予当于托胎之时，慈母梦日入怀中。相士曰：“日光之所及，无不照临。壮年必入表