丝帛， 以及……孟古格格。

忙了一圈又绕回来了？索尔果先是一脸懵逼， 仔细推敲一番之后才大惊失色：叶赫被皇帝陛下耍了一通，而且还被警告了！

索尔果这才真正着急起来，他投入叶赫可没多久，实力也不强，带去叶赫的领民不到一千户。叶赫的两位贝勒可能还是看着他到底头上顶着一顶贝勒帽子才给他这个机会来出使大明，结果却横生事端，虽然看似事情都办好了，可皇帝陛下分明透露出“少在朕面前耍花样”的警告，如此自己回去之后会不会被两位贝勒迁怒？索尔果不得不思索其中利害。

说起来，索尔果还真是高务实蝴蝶翅膀下的“受害者”，苏完瓜尔佳氏在原先的历史中，处于鞑清“异姓贵族”的顶端，何至于像如今这样提心吊胆。

乾嘉时期的礼亲王昭梿在其《啸亭杂录》中提到：“满洲氏族，以八大家为最贵，一曰瓜尔佳氏，直义公费英东之后；一曰钮祜禄氏，宏义公额亦都之后……凡尚主、选婚，以及赏赐功臣奴仆，皆以八族为最。”这其中便是将索尔果的后裔费英东家族排居首位。

鞑清时期满洲旗人的姓氏，虽然常有同姓，但经常也有“同姓各宗”的情况。如叶赫国主一族姓叶赫那拉氏，清初大学士明珠、著名词人性德，皆是叶赫国主系叶赫那拉氏的后裔。

而叶赫部民也以部名为氏，也姓叶赫那拉氏，却与国主家族无共祖关系。晚清执掌朝政大权的慈禧，即非与叶赫国主系同宗的叶赫那拉氏同族。

同宗与同族还是很有区别的，比如在瓜尔佳氏里，则以“苏完地方”者为尊，概因世居“苏完”者，多为索尔果之后裔。

《清稗类钞》中有一则故事，讲的是晚清瓜尔佳氏大臣荣禄的遭遇。

“荣禄系出瓜尔佳氏，而瓜尔佳氏以苏完为贵。荣官户部尚书日遇一都统，展问氏族，则亦瓜尔佳氏。荣曰：‘然则吾等乃同族也。’都统转问有‘苏完’二字否。荣曰：‘无。’都统摇首曰：‘殆非也。’”

这故事的大意就是荣禄当了户部尚书的那天碰到一位都统，大家互报家门，原来都姓瓜尔佳。荣禄就很高兴，说：“那咱俩乃是同族啊。”都统就问：“你家是苏完瓜尔佳吗？”荣禄说不是，都统就很不屑，说：“那咱俩不是同族。”

这则故事的一些细节或与事实有差距，但是荣禄一族原出自乌喇瓜尔佳氏，原传谱书、家传也皆只书“瓜尔佳氏”，这倒是事实。

而当荣禄官居一品之后，则开始很突兀的不断提及自己是“苏完瓜尔佳氏”，甚至于身后的墓志铭也强行加上“苏完”之称，多少可见索尔果一族在鞑清门第之高。

当然，索尔果这一支门第之所以如此高，主要靠的是两个人，一个就是他这次带着一起前来的次子费英东，另一个则是他第九子卫齐的第三子鳌拜。

费英东之前介绍过了，此处不再赘述，而鳌拜这位著名权臣，虽然大家对他本人可能都比较了解，但对他的家世或许不太熟悉，这里稍微介绍一下。