奖励。

隆庆辛未(1571)，吉能遣切尽等“请贡市比宣、大” ，切尽亲为表文。内中“大都感上许俺答封王通贡恩，顾辞多参以佛语” 。王崇古“令其表视俺答式以进。切尽谨如约”。

于是，王崇古“念切尽迎敕撰表，多积功劳，乃请赏彩段等”，诏报可。紧接着，召切尽赴清水营颁给，乃望阙叩头谢恩。

这说明，从很早之前开始，切尽就是蒙古人里的封贡派，而且是鄂尔多斯部内部实际主持这件事的人物。

还有一点也高务实在得知西宁丢失后已经思索的，那就是切尽的实力对明蒙关系到底产生了怎样的影响。

无疑，切尽的实力在鄂尔多斯部中的确是首屈一指的，他“雄视一套，投足左右，便有轻重”，当初便深受俺答、吉能所倚重，甚至在整个蒙古部落中都有重大影响。

昔日土蛮“聚集起六万户人众，制定了**规，指令左翼万户中察罕儿[万户]的那木大·黄台吉、罕哈[万户]的威正·速不亥、阿速[部]的那木答喇·合落赤那颜、土蛮[万户]的纳木歹·扯力克·黄台吉这几个人执掌法规”。[注：以上用的蒙文史籍的译名。]

换句话说，当时蒙古的五执政，俺答这边派去察哈尔的是他辛爱的长子扯力克，即俺答的长孙(他是代表父亲辛爱去的)，而鄂尔多斯部派出的正是切尽，可见切尽当时在鄂尔多斯部内就已经是仅次于吉能的人物了。

但是，切尽的实力是否对大明、对明蒙和平构成威胁了呢？高务实回忆了一下，切尽当年无论是西行，还是东归，切尽都极力约束部夷，并且采用严格的纪律和手段约束部夷，他本人肯定是不会威胁到大明的。

“吉能死，切尽日夜伤世父，亟还套治丧。所过道上，皆以抢番为戒。”

“壬申(1572)春二月，切尽乃踏水临边……乃以书告抚臣，大略称:‘不敢违太师明禁，而走黑山，雨雪连旬，艰苦万状，以致马牛消耗，惟太师哀怜，为我许开市，敢以火落赤为比也？’……诫诸部所过毋抢番、毋犯汉，令下即起营。

于是，从乌鸦口往黑城，行未至草古城，遗达马二匹，游击朱勋使使者追而予之。而虏部亦焚毁我吴家庄土房椽四间，切尽罚羊四十匹，套旗一杆，罚羊四足。自是，汉虏所损遗，罚治率以为常。”并且约束部众，谨遵训诫。“切尽传檄酋妇，令其边外行。”

高务实仔细回忆这些年的犯边记录，都没有找到切尽犯边的记载。也就是说，切尽一生遵守约定，是诚心款贡，决不是什么“谬为驯谨”。

这种十几年来一以贯之的驯谨是装不出来的——比如火落赤、著力兔二人，他们早在以前就有犯边的记录，甚至在封贡之后都曾经出现过，是被切尽传书责备之后才收敛起来，直至此番切尽病重。

而且，高务实不同于朱翊钧，朱翊钧大抵不会考虑到深层次的文化之类问题，而高务实早在当年力主封贡开始，就一直支持蒙古人崇佛。在蒙古崇佛这件事上，切尽也是一位十分重要