亲， 因为不得册封， 安排如下：其中有志读书的，就与民间俊秀子弟一体入学。而其中应举登名科甲者，该授官的就授官，但是有个要求，就是只能在外任官——换句话说就是不能为京官，不能至中枢。

其他读书不行而选择种田或者务工的宗室，听其自便就行，朝廷不必多管。如果考虑到其中一些宗室可能并没有谋生手段，那么不妨考虑由朝廷给他一笔“初始资金”。

比如亲王之子不得封者，到了十六岁，朝廷赐给冠带，再另外给银六百两；郡王之子不得封者，年至二十，赐给冠带，给银四百两；将军中尉之子不得封者，有志入学，赐给衣巾，与各子俱给银二百两。如此一来，不管是读书当官还是去做其他谋生，都不怕没有照拂，出了差错。

而如果其中还有一些完全不成器的……高务实表示，天下各家都有不肖之子，这是无可奈何的事——换句话说：朝廷不养废物，你爱死哪去就死哪去，老子这里没给你们这些废物做考虑。

在此之后，他顺便把另外两个相关的问题解决了：一是宗室不能出城。高务实认为宗室出城并不碍事，而且“祖训”之中其实没有这一条，至于后来为什么形成这种说法，高务实不管——其实那是靖难之后的事，而且只是潜规则，所以高务实这里干脆不承认。

另一条就是他和朱翊钧之前谈到过的“刑不上宗室”，这里高务实给出了意见：没有册封的宗室通通转入法司管辖，与民无异。顺便他还论述出这样做是“大公至正之道”。

封爵问题解决完，第二件事便是继嗣问题。这个比较简单，高务实不同意各种兄终弟及的继承，他认为只有亲王这个级别可以兄终弟及——这是考虑到亲王算是“一国”，不好动不动就给人来个“国除”。当然，如果兄终弟及都没人继承，甚至亲侄儿都没有，那就是绝嗣了，该“国除”的还是“国除”。

第三条就很厉害了，高务实直接废除了宗室封爵的“低保”——原先的宗室，到了最低级别的奉国中尉以后就不会再降了，因为那就是宗室的最低级别。奉国中尉生了儿子，也还是奉国中尉，孙子也一样，总之推之无穷。

宗室人口爆炸其实主要就是因此而来，所以高务实这次就要求奉国中尉以下不得再封，其所生长子给银一百两作为资本，后来再生的朝廷就不管了。而且这个政策只管五代人，五代之后朝廷完全不管。

按照高务实的观点：给你五代长子各一百两，你要是还败落了，那是你这一家子实在太无能，反正我朝廷已经仁至义尽，你该饿死就饿死算了吧。

第四条不是很重要，主要是封爵既然处理了，那么各郡主、县主和其家人的相关待遇，当然也要随之做出相应的调整，基本都是与封爵调整相对的，不必细说。

第五条则是严肃法纪相关的提议，高务实要求彻查冒妾子女、擅婚子女、革爵子女等等，反正就是身份不合格的所谓宗室，全部都要查出来、剔除掉。

当然，考虑到这其中最多的是“擅婚子女”，所以高务实还是