的作用， 在苏毗末罗预想之中， 一来是作为苏毗大军南下的先锋所部，二来也是防备雅隆诸部突然渡河反攻。

所以雅隆部大军的动向，被他们先一步察之。

领兵的将领立即做出了反应，雅隆部的大军人数太多了，他们不是对手，于是一千多人马上撤离了桑野寺，向北方退了回去。

吐蕃人的内讧，没人考虑太多战略战术上的问题，即便是最为聪明的吐蕃将领，也对硬碰硬的厮杀充满了兴趣。

敌人少就尽量扑上去杀死敌人，敌人太多的话，那就逃走并召更多的人来跟敌人作战，稍微能够做出变通的是，尽量寻找敌人少的时候欺负他们。

他们攻打吐谷浑诸部的时候就是这么干的，吐谷浑各部的战斗力不如吐蕃人，而且联军当中往往矛盾丛生。

这让吐蕃人寻找到了很多战机，把吐谷浑人打的抱头鼠窜。

吐蕃人的内讧一般也是这种模样，没有伏击，没有围城打援，而他们也没有粮道之类的可以断绝。

一哄而上，胜利的人就乘胜追击，失败的就漫山遍野的逃窜，原始而粗暴，没有任何战略战术的思想可以遵循。

大家拼的就是谁的兵卒更加勇猛，人数更多，还有就是战场纪律如何。

雅隆部之所以能够建立吐蕃王国，就是因为他们在所有的方面都有着优势，朗日轮赞以及历代六牦牛部的王者们，对雅隆各部进行了一系列的军政改革。

使他们从山南地区最为原始的部族蜕变成了最先进的力量，最终征服了不思进取的香雄和苏毗。

这其实就是吐蕃的历史……

如今新王带领着雅隆部的勇士再次踏上了雅隆河北岸的土地，沉寂了三四年的他们，对叛逆者展开了颇为狂暴的反扑。

这并非没有任何头脑的攻击，为了这场战争，年轻的弃宗弄赞和他的大臣们已经准备了一个冬天。

最终弃宗弄赞劝服大臣们，同意他起兵北上的原因其实在于，香雄王喀耿泽聂叙同意把自己的女儿嫁给他。

作为交换条件，弃宗弄赞承认喀耿泽聂叙对大小羊同诸部的统治，一旦他击败了苏毗，香雄则会成为吐蕃之藩属。

这中间香雄寺庙中的僧人起到了很大的作用，因为他们不喜欢战乱，而雅隆部的新王也曾经在他们的寺庙中游历过……

实际上弃宗弄赞的判断很正确，叛乱的各部贵族只是一小部分，很多人对吐蕃的统治并不抵触，甚至持欢迎态度，这种情形在普通牧民当中更为普遍，因为他们在吐蕃的统治之下得到了好处。

也就是吐蕃人不知道得民心者得天下这句话，不然的话理解起来会更为清晰准确。

所以说如今对于雅隆诸部而言，危险的地方只在于苏毗人的小女王在苏毗人当中威望很高，苏毗人又颇为善战，苏毗人还得到了多弥地区的游牧部落，以及东边的一些山地部族的支持，在战场上很难彻底击溃他们。

而且香雄人的口头承诺并不那么可信，一旦雅隆