面，表明自己的姿态即可，不然的话别说其他人了，族中的一些人可能也要对他产生不满，尤其是留在武功看守苏氏家业的那些人。(１１５ｗｘ)•(ｏrg)

一个个的无甚作为，对族中出现的“不肖子弟”却极为凶狠毒辣……

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而最为重要的一点就是，在他看来在此事之上他一定能获得皇帝的支持，皇帝出身草莽，即便对贵族们也不错，但这样的好主意定会受到皇帝青睐。

可就这么一点变动，却在中书讨论了两个多月，阻力之大甚至超出了苏亶的预期。

而他很快就明白了过来，任何对世业田和永业田的改动，触动的绝对不是一个人两个人的利益。

更何况他还给人留下了极大的把柄。

买卖的是永业田，农民一旦失去土地，立即便会成为官府记录中的流民，那是地道的祸乱之源。

以前其实也是如此，可贵族们毕竟还能收人做自己的奴仆，以后呢，官府既然允许了土地买卖，那么难道也要允许流民四处逃窜？

朝堂上就是如此，被人抓住把柄攻讦是常有的事情，因政见不合而相互参劾那都属于正派人，有些人结下私怨，以公谋私进行报复才是常态。

换句话说，朝堂上没几个真正的正派人……历朝历代都是如此，古今中外，概莫能外。

眼见争论日趋激烈，有人又来火上浇油。

这次动的是永业田和世业田的根基，尚书左丞鲁兴道上言，为激励百姓，安抚民心，不如拿出一部分世业田来化为永业田，允许农人子孙继承。

什么意思呢，简单来说，他建议根据耕作年限，将一部分世业田转换成永业田，交给农民成为农民的私产。

也就是说，永业田将不再局限于桑麻，林木之田，耕地也被纳入其中。

此议一出，可谓是一石激起千层浪，土地买卖的事情一下便被挤到了一边。

因为这明显是要重新厘定永业田和世业田的定义。

以前世业田和永业田其实是均田制的两个方面，井水不犯河水。

世业田是官府交给农民耕种，农人只有耕种权，男丁成年以后授田，人死之后则收归朝廷重新进行分配。

永业田则指的是桑田，麻田以及一些林地，每个成年男丁授田的时候官府都会给予十亩到二十亩的永业田。

本质上是朝廷促进农林副业之举，可以在一定程度上保证社会基本商品的供应和流通，因为人们的吃穿住行，离不开桑麻，木材，水果等物产。

此事由鲁兴道提出，进到尚书省，得到了以刘洎，高季辅等御史的支持，再有尚书省交中书议决。

在中书议了一个多月也没个结果，支持的人和反对的人同样的多，理由也都五花八门，没有统一起来，议论的虽然激烈，对抗却并不那么明显。

说明大家还在考量其中的利弊，而在户部，以礼部侍郎杜淹为首，便旗帜鲜明的站在了反对的行列之中。

段纶的态度则是无可无不可，此时跟苏亶提起